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回民是圣经中的那个支派

时间:2019-10-15来源:未知作者:admin点击:
可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 展开全部易斯马仪,(以实玛利) 是伊斯兰教的先知,是亚伯拉罕(易卜拉欣)的长子,与夏

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  展开全部易斯马仪,(以实玛利) 是伊斯兰教的先知,是亚伯拉罕(易卜拉欣)的长子,与夏甲(哈哲尔)所生。以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖(原文是本民)那里。以实玛利生了十二个儿子,其中三人由不同的母亲所生。后来,十二个儿子都出生后他就隐居山洞了。以实玛利的儿子尼拜约是阿拉伯阿德南人的祖先。他的后裔也包括了伊斯兰教的先知穆罕默德

  回民,可以指中国的少数民族之一回族,也可以按字面理解为“回教民众”,包括信仰伊斯兰教的任何人,即穆斯林。

  和犹太人一样,阿拉伯人同属闪族的分支。根据伊斯兰传统的说法,阿拉伯人的祖先是易斯马仪(以实玛利),而易斯马仪则是易斯哈格(以撒)的同父异母兄弟,是易卜拉欣(亚伯拉罕)的长子。因此,犹太人和阿拉伯人同是兄弟,这一对兄弟的纷争已经有一千四百余年了。

  在公元前2000,许多说闪语的部落从北部到达现代称为也门和西亚丁的地区,在此定居,后来形成了哈萨玛非(创世记10:26)等王国。

  创世纪10称许多南阿拉伯的人民为古实(10:6)和约坍(10:25)的后裔。

  一系列主要来自北阿拉伯的部落,被列为亚伯拉罕(易卜拉欣)从基土拉和夏甲所生的后裔。(创世记25:1至18)

  在雅各(叶尔弧白)时代,亚伯拉罕(易卜拉欣)的后裔中,有米甸的以实玛利(易司马仪)人,他们从事旅商队的生意。(创世记37:25,36)

  所罗门(素莱曼)王与外邦有广泛贸易关系,他在红海的港口以旬迦别在贸易上扮演重要的角色。(列王纪上9:26至28)

  阿拉伯诸王带金银给所罗门(素莱曼)。(历代志下9:14;列王纪上10:15〕

  在公元前9世纪,阿拉伯人送犹大的约沙法公绵羊七千七百只、公山羊七千七百只。(历代志下17:11)

  非利士人和靠近古实的阿拉伯人攻击继承约沙法的约兰。他们上来攻击犹大、侵入境内、掳掠了王宫里所有的财货、和他的妻子、儿女.除了他小儿子约哈斯〔又名亚哈谢〕之外、没有留下一个儿子。(历代志下21:16,17)

  耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王.因为跟随阿拉伯人来攻营的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。(历代志下22:1)

  在8世纪,亚撒利雅收回以拉他、仍归犹大.又重新修理。(列王纪下14:22)

  在希西家时代,阿拉伯北部的游牧民族是以色列人所知的。(以赛亚书13:20;21:13)

  在犹大国末了的日子里,阿拉伯人经商的角色愈加显著。(耶利米书25:23,24;以西结书27)

  夏甲二字是指著阿拉伯的西乃山。(加拉太书4:25)这是指西乃半岛亚喀巴湾对岸东面邻近的地区。